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Par Ouardani Issa (revue de presse : Yabiladi – 13 août 2026)*
La percée inédite du chef du parti israélien Yashar, Gadi Eisenkot, dans les sondages, et son émergence comme principal rival de Benjamin Netanyahou lors des élections d’octobre prochain, ravivent le débat autour de ses origines marocaines. Son identité familiale est devenue désormais un élément clé dans les calculs électoraux.
Des médias israéliens ont évoqué la marocanité d’Eisenkot comme l’un des facteurs «émotionnels» susceptibles d’expliquer la tendance auprès des électeurs. Le député David Bitan a reconnu que cette origine lui conférait un «avantage intéressant», tandis que le ministre israélien de la Diaspora, Amichai Chikli, a parlé d’un «avantage sociologique», sans en préciser la nature.
La question est d’autant plus sensible qu’elle renvoie au lien historique entre les juifs d’origine marocaine et le Likoud, mené par Netanyahou. Depuis l’arrivée au pouvoir de Menahem Begin en 1977, ces groupes constituent une composante essentielle de la base électorale du parti, et l’association entre identité orientale et fidélité politique au Likoud s’est consolidée au fil des décennies. Mais Eisenkot bouscule cette équation : issu d’une famille marocaine, ayant grandi dans une région périphérique et parvenu jusqu’au poste de chef d’état-major de l’armée, il se trouve en concurrence directe avec la direction même du Likoud.
L’une des principales interrogations porte sur la possibilité qu’une partie des électeurs d’origine marocaine, habitués à voter pour le Likoud, se tournent vers Eisenkot en le considérant comme «l’un des leurs».
Eisenkot devance Netanyahou
Au sein du camp Netanyahou, le débat est passé de la question de l’impact électoral des origines marocaines d’Eisenkot à une remise en cause de sa «marocanité» elle-même. Le chroniqueur de droite proche de Netanyahou, Yotam Zimri, a affirmé que si Eisenkot avait réellement été «parmi les Marocains», il ne serait jamais devenu chef d’état-major. Le journaliste et animateur de droite très en vue Yinon Magal a, lui, réclamé une preuve de sa représentativité de l’identité marocaine, tandis que le journaliste de droite Noam Fathi s’est interrogé : «Quel rapport Eisenkot entretient-il avec les Marocains ?»
Un sondage récemment réalisé par le quotidien israélien Maariv a montré qu’Eisenkot devançait Netanyahou dans les intentions de vote pour la première fois, même si aucun des deux ne semble actuellement en mesure de garantir une majorité parlementaire. Selon cette enquête, 41% des électeurs israéliens estiment qu’Eisenkot est un dirigeant approprié, contre 40% pour Netanyahou.
Dans ce contexte paradoxal, les origines marocaines d’Eisenkot pourraient passer du marqueur historiquement associé à la base du Likoud à celui d’atout électoral pour son adversaire. S’il parvient à s’adresser aux électeurs marocains et orientaux sans adopter un discours victimaire, il pourrait dissocier l’identité sociale de la loyauté politique envers le Likoud. Une mutation profonde de la politique identitaire en Israël serait alors en vue.
*Source : Yabiladi
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